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黄金时代的诗歌

发布时间:2020-10-24 00:00:15 来源:亮剑军事网 作者:亮剑 阅读量:

  穆斯林西班牙的犹太贵族与同时代阿拉伯贵族的生活作风非常相似。他们的宅邸有花园,用来举办户外夜间酒会,招待其他贵族。人们在聚会上背诵阿拉伯语和希伯来语的诗歌,有时伴着乐器吟唱。并非所有犹太人都认为这么做是恰当的。一位参与者的矛盾心态在杜纳什·本·拉布拉特的一首诗中表现得淋漓尽致,此诗热情洋溢地描述了10世纪在科尔多瓦举办的一次聚会,但也表达出诗人列席时的歉疚。

黄金时代的诗歌

  传来一声呼唤∶"醒醒!

  破晓时请将美酒痛饮。

  在玫瑰和香樟中铺排一场终生难忘的宴请。

  在石榴树丛和低矮的银莲花丛中,

  藤蔓舒展叶片棕榈树向天高耸。

  那里歌者悦耳地哼唱应和鼓声的激荡,

  那里六弦琴乐音如诉应和喷泉飞溅的沙响。

  在每棵高高的树冠果实垂吊得沉甸甸。

  所有的鸟儿都欣喜欢歌在树荫之间。

  白鸽咕咕的声音听着像爱的歌吟。

  她的伴侣在上空鸣叫——那些唧啾婉转的灵禽。

  我们要躺进花园一醉方酣头戴玫瑰花环。

  赶走愁楚和恐惧我们要作乐与寻欢。

  我们要将美食欣飨,我们要狂饮佳酿,就像巨灵大快朵颐,淋漓酣畅。

  等到第一缕曙光照耀我将拿起屠刀宰杀牝牛的幼犊;将牡羊、小牛、奶牛变作佳肴。

  氤氲着馥郁的芬芳,在那些熏香烟柱的中央,让我们等候末日,欢度时光。

  "我对他斥责∶"住口!你怎能兀自饱喝美酒当锡安山正落入未受割礼者之手。

  你的言语像个笨蛋!懒散已是你的习惯。

  上帝最后将来审判你必受罚,因你愚顽。

  《托拉》是上帝的喜悦在你眼中却轻描淡写,而锡安高山已颓圯,任狐狸肆虐。

  我们岂能置若罔闻或者欢举酒樽,当所有人正唾弃并鄙视我们?"杜纳什·本·拉布拉特作,雷蒙德·谢德林译,摘自《葡萄酒、女人和死亡∶中世纪希伯来语诗歌论美好生活》(费城∶犹太出版社,1986年),第41—42页。

  犹太人生活的恶化在非洲西北部并不明显。穆瓦希德王朝的狂热在12世纪一平息,歧视性法令的执行就不再严格。当时分布在今天突尼斯和阿尔及利亚的犹太社群安享平定,从1391年开始,犹太人从邻近的基督教西班牙逃来避难,人口涌入带来活力。难民中不少是学者和拉比,他们复兴了该地区的智力生活。这股移民潮也对摩洛哥的犹太人生活产生有利影响。在这里,从1286—1465年统治菲斯(Fez)的马林王朝比穆斯林臣民更宽容迪米,甚至让犹太人当朝臣。但普通民众难以容忍迪米,这在当时的伊斯兰世界已经司空见惯。大约在1438年,鉴于多起针对菲斯犹太人的骚乱引发很大社会动荡,为了保护犹太人,一个名为"犹太区"(mellah)的有围墙的区域被专门划分出来。这种模式在摩洛哥各地反复出现,犹太人和广大民众逐渐隔离。设立犹太区,初衷是提供保护,但最终将犹太人孤立。犹太区也不总是能提供有效的保护。1465年,一位犹太人被任命为宰相,整个王国发生一系列屠杀事件,这是研究执政者和民众对犹太人态度迥异的绝佳案例。


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